《海的尽头是草原》影评

火锅加华子

               以爱为证，心安为家

     ——浅析《海的尽头是草原》主题意蕴

爱的辽阔，跨越山海。由尔东升执导的《海的尽头是草原》讲述了上个世纪六十年代初“三千孤儿入内蒙”的故事，这段故事跨越时空、跨越山海、跨越民族。此电影从细节处显真情，于温暖处见历史，在小家庭背后展现民族大爱。





































一、何以为家

是有血缘之亲的是家人？还是有养育之恩的是家人？这并不是一个单选题，这是一个多选题，可以同选。杜思珩的妈妈不得已“抛弃”她，但在“抛弃”她后的每一时每一刻都在思念、都在寻找，都盼望着与女儿能够相见。作为同胞的哥哥，杜思翰找遍所有线索，不远万里，就为寻得亲妹妹，让家人得以团聚，就如杜思翰所说的：“我们一定会相见的”。所以思珩妈妈和哥哥杜思翰所表现出来的就是有血缘之亲的家人的思念、惦念、在乎......
对于萨仁娜额吉，她对于杜思珩一见如故、奉如至亲，毫不保留的给予杜思珩母爱，给她最好的陪伴，教会她所有的草原习俗，让她健康成长。那木汗哥哥对杜思珩的爱就是懂你心思、护你安宁，起初虽然给阿爸告状说额吉疼爱妹妹，但在他的一举一动间又无不体现出对妹妹的疼爱，由于那木汗小时候发高烧烧坏了嗓子，所以他的台词几乎没有，都是行动代表了所有语言。在伊德尔阿爸这里，教会杜思珩的是勇敢、是不抛弃，伊德尔阿爸他用爱呵护、永不抛弃，杜思珩是一直等爸爸去接她的，当伊德尔阿爸在风沙中救出她的时候，是让她找到了父爱的一种感觉，是让她的心从此有了归属感。所以萨仁娜额吉、伊德尔阿爸和那木汗哥哥所表现出来的是守护、疼爱、陪伴、付出......










































二、何处为家

对孩子最大的慈悲就是父母的生养和怜爱，很多孩子是在一个家庭就有了这慈悲，但是还有很多孩子的生和养、怜和爱是分散的，甚至有些是不齐全的。三千孤儿的出生地在上海，养育他们的地方在草原，怜他们的地方在上海，爱他们的地方在草原。也许上天真的有好生之德，让孩子第二次拥有了家庭。但是人，特别是年轻人，骨子里是执着的，是初生牛犊，有打破砂锅问到底的精神，有问“为什么”的好奇。而且不管是什么作品，只要主角是孤儿，寻亲或者被寻亲是必须要走的路。
杜思珩和小时候的玩伴马正元在十年后相遇，至此就开始了寻亲之旅，他们偷偷计划着这个“大事”，待时机成熟立刻扬马而去。也许他们等这一时刻等了十年了，为的就是想问一句“为什么.......”。这也是应该的，他们的寻亲计划并不是逃离养育他们十年的家庭，只想化解心中疑问，但是他们低估了养育他们的亲人家庭，十年来的感情已经融进了骨子里，只要孩子想去找亲生父母，养父母也就成全了他们。但是寻亲那可能说找就找到呢？前路未卜、总有坎坷，杜思珩马正元陷入流沙，那木汗哥哥用生命换他们平安后，他们也知道了过去的疑问哪里比得上现在一家人团聚重要，也就放下了执着，归于草原、安于草原，守护现在的家人。










































三、何不为家

在中国这片土地上，南方北方都是华夏的土壤，蒙古族、汉族都是华夏的儿女。在历史发展的道路上，在血缘融合的过程中，早已分不清、也不必分清，那个都是中华好儿女。善良的草原人民在上海孤儿遇难之际伸出援手，不但将其养育，还养好养壮，如血亲如骨肉的养，给予那些孩子第二次生命。可以领养孩子的时候大家都是很乐意很积极的，但是像杜思珩这样大一点有自己想法的孩子要融入新家庭是很难得，水土不服、口味不一、习俗不同等一系列问题都是需要解决的，还有一些孩子是和黄宝哥一样，身体有些不好，可是草原人民没有放弃任何一个孩子。面对这些问题，草原人民只是慢慢解决问题。
不熟悉就慢慢培养感情，大家都有耐心，其中有一个额吉领养杜思珩的玩伴马正元时，杜思珩慢慢的给孩子说，争取孩子的意愿，当马正元答应时，那位额吉比孩子本身还高兴。对于黄宝哥可能会比较棘手，他的腿受伤了，在生活上他会比其他孩子更需要帮助，李德夫老师他细心治疗黄宝哥德腿伤，并且领养他。大一点有自己想法的杜思珩她性格是有些孤僻的，她一直拒绝被领养，她怕的是被抛弃，对于这些萨仁娜额吉她从领养杜思珩到领养后，一直都在帮助杜思珩找归属感。他们都在努力的那些孩子温暖，让他们安心在草原安家。


















有爱就有家人，心安处就是家。灾难无法预料，但家人是可以守护的。这段跨越民族的亲情，永远值得被历史铭记、被人民铭记。

天霞

为保住菊花，这个一定得回复！

秦皇岛岛主

有什么好玩的？

良人与祸

边撸边过

絲絲

路过 帮顶 嘿嘿

成逸

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彭彬

这么强,支持楼主，佩服

黑白年代

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钉子

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斌唐

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